پاسخ به ادعاهای مهمل: سیستم «شعبان بی مخ»

به نام خدا

متاسفانه در روزهای گذشته شاهد ظهور یک شعبان بی مخ در دنیای معرفت و معنویت بودیم که باعث شرمساری عالم معرفت پژوهی و همه آنهایی که به عنوان معلم معنویت خود را معرفی میکنند، شده است و فیلم های متعدد سالها لجن پراکنی این فرد که نتیجه به قول خودشان 27 سال کار و فعالیت و زحمت در حوزه اکنکار بوده که حاصل آن باعث شرم و سرافکندگی همه معلم های این حوزه می باشد. لازم است که فیلم های فحاشی آقای الماسی جاف در بین همه جویندگاه حقیقت پخش شود تا با دیدن آن بدانند که گام زدن در این راه، کاری بس حساس است و باید خیلی دقت کنند تا به دام این افراد بی تربیت، شیاد و بی… نیفتند.

سیستم «شعبان بی مخی»:

«شعبان بی مخ» نه اشاره به یک فرد، بلکه گویای سطحی از فرهنگ، در رفتارهای اجتماعی جهت تحقق «اهداف منفی» و سواستفاده های مشخص می باشد. عموما «شعبان بی مخ» ها علیه افراد متفکر، آزادی خواه، محترم، با مقبولیت عمومی و اجتماعی درسطح بالا، که حضور و اندیشه شان منافع عده ای را بر هم می زند، می باشند. از «شعبان بی مخ» ها در هر کجا که دیگر دلیل و منطقی وجود نداشته باشد و کار فقط با قلدری و زور بخواهد به کرسی بنشیند، استفاده میکنند و آنها را به میدان می آورند. اما نکته جالب اینجاست که بسیار کم دیده شده بود که در دنیای معرفت و معنویت هم بخواهند از «شعبان بی مخ» ها استفاده بکنند. اما رشد و توسعه ای که «مکتب عرفان کیهانی حلقه» در عرصه های مختلف از خود نشان داد، به مذاق خیلی ها خوش نیامده، خصوصا با ارائه «مانیفست رنسانس ایران آزاد» تاثیر به سزایی بر روی سیاست گذاشته که در مجموع باعث شده تا با توجه به عدم وجود منطق قدرتمندی در مقابله با این مکتب، تصمیم به استفاده از «شعبان بی مخ» ها بگیرند که با فحاشی و بی تربیتی و لجن پراکنی بلکه بتوانند ذره ای حرکت این مکتب را کند، کنند.

شایان ذکر است که اربابان قدرت، در تقابل با افرادی با اندیشه متعالی، ابتدا از تمام توان اجرایی خود در چهارچوب قانون و با داشتن حق امضا و همچنین با سوء استفاده از لابی گری و با تصمیمات هیاتی و…اقدامات لازم را انجام میدهند و هر زمان که با شکست مواجه شدند این بار روال قانونی را علی الظاهر مسکوت نگه داشته و از توان سیستم «شعبان بی مخ» بهره مند میشوند که دیگر کسی نتواند از علت و دلیل و منطق موضوع پرس و جو کند و صدای حق طلبانه در جار و جنجال و فحاشی و دشنام ها، به کلی گم شود.

نداشتن هویت و جهت، هدف و ایدئولوژی مشخص، فرد را به سمت «بردگی» و در اختیار قرار گرفتن توسط عوامل قدرت و پول در سیستمهای دیکتاتوری قرارمی دهد. به این ترتیب «بنا بر فرموده» هر سیستمی، فرد «شعبان بی مخ»، بی آنکه خود دخیل در موضوعی و یا محق حقی باشد، می تواند کوک شده و وارد عمل شود و بدون منطق و استدلال، باب فحاشی و هتاکی واتهام زنی، نشر اکاذیب و هوچی گری و… را باز کند. تا بدین ترتیب فرد صاحب اندیشه و عمل، از ترس آبروی خود هم که شده میدان را خالی و به طرف مقابل واگذار کند. چون عموما «شعبان بی مخ» ها افرادی بدون حد و مرز در برهم زدن چهارچوبهای اخلاقی و اجتماعی و آداب معاشرت و… می باشند و براحتی تمام هنجارهای ارزشمند را شکسته و لجن مال می کنند.

در تاریخ معاصر چندین نمونه از حضور «شعبان بی مخ» ها در صحنه های تاریخی، داشته ایم که یکی از نمونه های بارز آن در زمان «مصدق» و در جریان ملی شدن صنعت نفت بود که زحمتش را او کشید ولی بهره اش را بعد از کودتای 28 مرداد دیگران بردند و صدای او را در هیاهوها و جار و جنجال های لات ها و بدکاره ها خفه کردند.

در مورد تقابل با «مکتب عرفان کیهانی حلقه» نیز بارها شاهد بکارگیری چنین سیستمی بوده ایم که هر جا سیستم قضایی و امنیتی کم آورده و توان مقابله را نداشته، از حضورافرادی استفاده کرده است که نه بصورت قانونی و عرفی و منطقی و استدلالی، بلکه بصورت «شعبان بی مخ» های امروزی، وارد عمل شده و با یاوه گویی، تهدید، فحاشی، هتاکی، نشر اکاذیب و از همه مهمتر، بدون ارائه منطق و استدلال و مستندات و… هر آنچه جزء منویات اربابانشان بوده  را به شیوه تخریب شخصیتی با تهدید و توهین و افترا و… به مورد اجرا در آورده اند.

در موضوع اخیر و حمله «کمال الماسی جاف» و ادعاها و تهمتها و فحاشی و… که در طی ده ها ویدیو و لایو هتاکی و بی مخ بازی و… ارائه شده نیز همین ترفند پیاده شده است. اصولا کسی که ادعایی بر مبنای دفاع از «مالکیت فکری» دارد، لازم است که خود صاحب فکر و اندیشه و ایده باشد و یا اگر ترجمه است، مترجم آن و یا ورثه او چنین ادعایی را داشته باشند. در غیر اینصورت افرادی که در جایگاه کاربر یک اندیشه هستند، نمی توانند ادعایی بر این اساس داشته باشند. خصوصا اینکه شخص «کمال الماسی جاف» در این مورد هیچ کاره است و حق توهین و فحاشی را در جهت دفاع فرضی از کس دیگری را نداشته است. این موضوع در صورتیکه امکان شکایت از ایشان به واسطه دسترسی به او اگر فراهم شد در محکمه های قانونی به اثبات خواهد رسید. اینطور نیست که هر کسی بهانه ای بتراشد و با عربده کشی، فحاشی و زدن حرف های رکیک بتواند هدف خود و اربابانش را به کرسی بنشاند تا در نتیجه آدم های با تربیت و اصلات دار و خانواده دار از جلوی راهشان کنار بروند و اینها به مراد دلشان برسند.

اما توضیحات بیشتر در مورد اتهام سرقت واژه «موجودات غیرارگانیک» از متن ترجمه شده کتاب «سرزمینهای دور»،به ادعای کمال الماسی جاف:

• اینجانب «محمدعلی طاهری»، «مکتب عرفان کیهانی حلقه» را در تاریخ 10/8/1357 بنیانگذاری کرده ام. یعنی زمانی که آقای الماسی فقط هفت سال داشته و بچه ای بیش نبوده است. بنده در دهه 60  مباحث تئوری و عملی مکتب عرفان کیهانی حلقه را در سطح کلاس های خانگی و درمان های خانه به خانه ارائه میکردم بطوریکه دیگر در اواخر دهه 70 بسیاری از افراد «عرفان حلقه» را می شناختند که بنده مجبور شدم برای تدریس مباحث متنوع آن کلاس های رسمی تری را برنامه ریزی کنم. در دهه 70 اصطلاح «موجودات غیرارگانیک» به سر زبان ها افتاده بود. همچنین بسیاری از اصطلاحات دیگر«مکتب عرفان کیهانی حلقه» نیز مانند «شبکه شعور کیهانی» و… جا افتاده بود.

لازم به ذکر است: «مکتب عرفان کیهانی حلقه» برای خود چندین هزار اصطلاح دارد که یک جلد دیکشنری مخصوص اصطلاحات ویژه «مکتب عرفان کیهانی حلقه» می باشد به اضافه هزاران نظریه و فرضیه که برای اولین بار در تاریخ مطرح میشوند. اما مرحوم «هوشنگ اهرپور» که ترجمه کتاب «سرزمینهای دور» را در سال 1379 انجام داده است. یعنی زمانی که ترمینولوژی رایج در «مکتب عرفان کیهانی حلقه» در متن جامعه منتشر شده بود و در بین افرادی که با «عرفان حلقه» آشنا شده بودند، در جریان بود. بنابراین اگر ادعا شود که این اصطلاح را من از کتاب فوق برداشته ام کاملا غلط و نادرست است و باید بگویم اتفاقا موضوع برعکس است و این اصطلاح در آن زمان در بین کاربران «مکتب عرفان کیهانی حلقه» به کار گرفته شده بود. همچنین این موضوع که کتاب های من بعدا بعد از کتاب ایشان چاپ شده ، این درست است. زیرا در آن زمان چاپ کتابهای بنده با مشکل روبرو بود. ولی ترجمه کتابهای خارجی با مشکلات خیلی کمتری مواجه بود. این بود که ایشان به راحتی ترجمه کتاب «سرزمینهای دور» اثر «پال توئیچل» را به چاپ رسانید. بنابراین زودتر چاپ شدن ترجمه این کتاب دلیل موجهی برای اثبات این ادعا نیست.

• در ضمن برای «مکتب عرفان کیهانی حلقه» که به اندازه یک دیکشنری اصطلاحات مخصوص به خود را دارد، هرگز نیازی نبوده و نخواهد بود که برای استفاده از یک اصطلاح، بخواهد به کتاب کسی مراجعه و آنرا بدزدد و میتوانسته برای این منظور هم واژه دیگری را در نظر بگیرد و اصولا این کار شق القمر نیست که اینقدر بهانه برای «شعبان بی مخ» فضای معرفت و معنویت(جاف) ایجاد کرده است.
• اما اصل موضوع از این قرار است که آقای «جاف» اقدام به مصادره برخی از مطالب «مکتب عرفان کیهانی حلقه» نموده که نمونه ای از آنها ارائه خواهد شد. اما برای اینکه از جانب ما مورد مواخذه قرار نگیرد؛ با «فراری رو به جلو» و «کولی بازی» و «شعبان بی مخ بازی»، جو را متشنج نموده که بتواند این موضوع را کم رنگ کند و کسی جرات طرح این موضوع را با ایشان نداشته باشد و به قولی ایشان به عنوان «شعبان بی مخ» دنیای معرفت و معنویت(به گواه فیلم های متعدد ایشان) دست پیش انداخته است. همچنین او ادعا میکند که من افرادی را به سراغ شاگردانش فرستادم در حالیکه:

اولا) کدام شاگردان؟ چنین فرد بی تربیت و هتاک و دهن دریده و… که ادعای نور و صوت میکند و در عمل نور را بلعیده و صوت را بالا آورده و با صدای ناهنجارش فضای معنویت را کثیف و آلوده کرده و باعث شرمساری دنیای معرفت و معنویت است که چنین جاف بی مخ هایی را در داخل خود داشته باشد، چه شاگری میخواهد تربیت کند؟ شاگردانی که این آقا بخواهد به آنها درس معنویت بدهد!!!! …

دوما) موضوع از این قرار بوده که یکی از وکلای انجمن به اتفاق دوست دیگری برای رسیدگی به توهینی که ایشان از طریق روزنامه «شهر ما» به «مکتب عرفان حلقه» نموده بود و متعاقبا تبلیغ شرکت در دوره های خودشان را کرده بودند، رفته و جویای مطلب شده اند که این مطالب را از کجا آورده اند و چرا به «مکتب عرفان حلقه» توهین کرده اند؟ چون در اکنکار چنین موضوعاتی که از آن صحبت میکنند، وجود ندارد که در نتیجه مسئول غرفه اقدام به شلوغ کاری و… کرده بودد. اما به هر حال موضوع چنین عملی با طرح شکایت از روزنامه «شهر ما» دنبال شد که خوشبختانه بلافاصله مسئولین روزنامه عذرخواهی نموده و اظهار کردند که نسبت به محتویات مطلب سفارش شده برای چاپ که به عنوان آگهی به روزنامه سفارش داده شده، اشراف نداشته اند و بلافاصله بخشی از روزنامه را بصورت رایگان در اختیار ما قرار دادند که تکذیبیه و جوابیه به اقدام نابکارانه الماسی جاف(جاف بی مخ) را بدهیم که از شکایت خود منصرف شویم که این کار نیز انجام شد و جوابیه ما در روزنامه فوق در روز گذشته به چاپ رسید.

در اینجا مطلب به چاپ رسیده از طرف «الماسی جاف» در روزنامه «شهر ما» با مشخص کردن مطالب توهین آمیز ایشان و کوبیدن «مکتب عرفان کیهانی حلقه» و تبلیغ برای ثبت نام در دوره های «اکنکار» ایشان به معرض بررسی قرار داده شده است